Compulsión a la repetición, Euzkal Herria y los gobiernos actuales.

Los eventos históricos irrumpen como un vendaval en la vida de las personas. Algunos se comprometen con movimientos independistas, como lo muestra Fernando Aramburu en su novela Hijos de la Fábula (Tusquets, Barcelona, 2022), en la cual dos etarras exiliados en Francia se preparan para el triunfo de los separatistas vascos, aunque estos han públicamente renunciado a la lucha armada. La repetición de eventos fue llamada por Freud “compulsion a la repetición”. Cuando la ETA en España decide renunciar a la independencia de la nación vasca y transar una amnistía con el gobierno central, los combatientes exiliados quedan sin causa, y tienen que empezar a luchar por su subsistencia. Los granjeros comunistas franceses que los habían escondido dejan de interesarse en ellos. Las cómicas vicisitudes en una cultura y un idioma diferentes, nos recuerdan el castellano usado en Colombia y en Chile, diferente del de la Real Academia Española. El retorno a España ayudados por mujeres les hace tensionarse entre su feminismo teórico y machismo visceral. Terminan dependiendo de una conocida de Zaragoza que los protege a cambio de cercanía física. Vuelven finalmente a Bilbao, desconociendo una ciudad que olvidó su pasado rebelde y que vive un alegre presente. Finalmente renuncian a la rebelión y vuelven cada uno a su pueblo.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? Las personalidades de muchos revolucionarios pueden ser consideradas excepcionales o heroicas por algunos, psicóticas por otros o psicopáticas por terceros. El asaltar a transeúntes franceses que no saben nada de la lucha del pueblo vasco por su independencia, para quitarles la billetera para la causa revolucionaria, es vista como un delito por la policía francesa, así como debiera serlo en Colombia o Chile. Algunos de los indultados justificaban sus robos autodefiniéndose como “insurrectos”. Las versiones criollas de la lucha contra el neoliberalismo se muestran cercanas a los delitos comunes en algunos indultados. Las policías deben velar en todas partes por el orden público, así como los ancianos conservar las tradiciones sociales. La ciudadanía olvida el “estallido social” para atender a las urgencias económicas y vitales.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? La relación cercana con la madre patria vista como sojuzgada por el Estado español, es una manera de repetir a nivel poblacional, es una manera de actuar el conflicto edípico, en el cual según Freud el niño quiere quedarse con la madre para arrebatársela al padre. Esto aunque la protección paternal permite estudiar al hijo y vivir tranquila a la madre. La “madre patria” para los sudamericanos sigue siendo España. En otra novela reciente, Elizabeth Subercaseaux (Beethoven: la Música del Silencio, Santiago de Chile,2022), muestra como Ludwig van Beethoven cuidó a su hermano pequeño Karl, que había sido abandonado por su madre, hasta que este huyó de su casa para volver al hogar materno. Beethoven, sufriendo de sordera progresiva, seguía definiéndose como un jefe de familia que protegía a los menores. La vulneración de los derechos del menor se entrecruza en nuestros días con la protección de los límites entre las naciones estado.

En la pagina web del Instituto de Estudios Médico Psicológicos (www.iemp.cl) ustedes pueden encontrar otros blogs sobre estos temas

Dr Ramon Florenzano Urzúa
Director Médico IEMP.

Los idus de Marzo, sobrevivencia y enfermedades.

Blog 1º /3

Los idus de Marzo, sobrevivencia y enfermedades.

Marzo es un mes complejo: termina el descanso veraniego, se enfrenta el año. En la vida de los gobernantes puede significar un nuevo comienzo o un final, como lo fue para Julio César, al morir apuñalado por su discípulo Bruto. El intento de sobrevivir no solo estimula a gobernantes, sino a los humanos de tercera edad, que ven como las enfermedades crónicas limitan sus posibilidades de disfrute de los años jubilares. 

En la historia romana, no solo Julio César debió enfrentar la toma del poder cuando cruzó el Rubicón para entrar a Roma, sino senadores-filósofos como Séneca escribieron acerca de la tercera edad y de como envejecer tranquilamente después de haber tenido el poder de los prohombres del imperio. Seneca, de origen hispano, llegó a ser un senador respetado por su oratoria y uno de los principales filósofos del estoicismo, decidió irse a vivir al sus tierras cuando su discípulo Nerón ordenó matarlo, y el le pidió a Silvano, el enviado del emperador que lo hiciera de un modo indoloro, dándole un soporífero, acostándose en una bañera donde se cortò las venas. Como este método no resultara, pidió finalmente que lo enveneraran para morir durmiendo. En otra versión, pide que le claven una espada en el cuello, hacia abajo, de modo que perforara rápidamente el cayado de la aorta. 

¿Qué tiene que ver esto con la psicopatología? En la Roma impèrial, como en la Colombia de los narcotraficantes o en el Chile violento de los últimos años, el poder es de los audaces, que no rehúsan matar o morir, arriesgando la vida. Los que detentan el poder, como redivivos Julio César, Claudio o Nerón, se ven rodeados de aduladores y sicarios, y actúan psicóticamente (como Caligula que hace adorar a su caballo), o psicopáticamente, como un Neròn que manda a ejecutar a su maestro. En Chile, la cercanía a gobernantes adolescentes o Novatos (la palabra viene de un primo de Séneca también español) hace que se plieguen a sus deseos. Tal como en Roma, la pregunta para los actuales senadores o ministros es si obedecer al gobernante (como al decir que los incendios son provocados por conejos), o mantener un pensamiento independiente. Fernando Aramburu, en una reciente novela humorística acerca de los etarras refugiados en una Francia que olvidó su causa independentista (Hijos de la Fabula, Alfaguara, Barcelona, 2022) describe el entrenamiento para la crueldad de los que están por un Euzkadi libre, en un pequeño pueblo donde los labriegos no entienden su causa.

¿Qué tiene que ver esto con el psicoanálisis? La familia y la relación con la figura materna es importante: Julio César pertenecía a una familia aristocrática pero que había vivido siempre en un barrio popular (la Suburra) y fue de joven tribuno de la plebe. Séneca, senador prestigioso, fue cercano a su madre, Helvia y tuvo dos hermanos, con los que compitió desde pequeño. La comparación entre hermanos ha sido subrayada por Freud y uno de sus primeros discípulos, Alfred Adler, como un motivador a la acción. Fue muy cercano a una tìa, Marcia, que lo acocogió cuando se trasladó desde Hispania a Roma. 

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Dr. Ramon Florenzano Urzua

Director Médico IEMP

Santiago, 1º de Marzo de 2023