Figura central del surrealismo en el siglo XX, Roberto Matta Echaurren es el tema de un estudio biográfico de Rafael Gumucio (El vértigo de Eros: Roberto Matta en Nueva York, 1939-1948, Ediciones Universidad Diego Portales, Santiago de Chile, 2025). Roberto Sebastián Matta Echaurren provenía de una antigua y aristocrática familia chilena, emparentado según el, con muchos presidentes de Chile. Por lo menos, Federico Errázuriz Echaurren. Formado en Chile como arquitecto, viajo primero a Paris, y al comienzo de la II Guerra, se trasladó a Nueva York, donde rápidamente pasó a ser figura central del movimiento surrealista de los EEUU. Su hijo, Gordon Matta-Clark, también arquitecto, construyó edificios surrealistas en los EEUU y también pintó estos edificios, que tenían cortes al modo de su padre. Rafael Gumucio, el autor del libro, también vive en Nueva York, y recorre los lugares donde estuvo Matta, como Times Square, comprobando como las pinturas de Matta preservaron un paisaje para la posteridad.

En su segunda novela sobre un psicoanalista judío en Chile, Gabriel Dukes Cohen (El Psicoanalista Desnudo, Editorial Forja, Santiago de Chile, 2025) relata la historia de un psicoanalista judío en Chile, y los dilemas concretos y éticos que enfrenta en su practica psicoterapéutica. Su padre enfermo y debilitado vive recordando como escapó durante la Alemania nazi del holocausto en Auschwitz, y a pesar de su credo racionalista que comparte con Freud, debe aceptar que su hija se comprometa con un rabino ortodoxo. Una de sus mas promisorias supervisadas se involucra en una relación con el presidente de la asociación psicoanalítica local, el cual no respeta las advertencias freudianas sobre no diferenciar el amor de transferencia de un enamoramiento real. Las complejidades de los grupos pequeños psicoanalíticos ya comenzaron en tiempos de Freud, quien analizó a sus parientes, a sus discípulos, y presenció triángulos no imaginarios sino reales. Esto se repitió en el caso del fundador de la Asociación Psicoanalítica Chilena, Ignacio Matte Blanco, quien al volver a Chile después de su formación en Londres, tuvo que analizar a sus ayudantes en la Cátedra Titular de Psiquiatría de la Universidad de Chile. Las etapas de la elaboración del duelo tienen un correlato en la cultura judía en que, a diferencia de los cristianos, se despiden durante siete días de sus deudos fallecidos. Las pérdidas de vidas masivas en Auschwitz o Treblinka son recordadas por los sobrevivientes. Dukes es nieto de uno de estos, y su abuelo le relata lo que presenciò en los campos de concentración naxis.

La democracia implica dilemas, y desde su aparición en Grecia, hasta nuestros días, su significado es discutido. La democracia significa para algunos el tolerar las diferencias entre diversas corrientes políticas, o para otros el aceptar que existen “formas diferentes” en países como Cuba o Venezuela. Una de las candidatas en el balotaje chileno tiene que convencer a la opinión publica que si es electa renunciará al Partido Comunista, al cual pertenece desde los 14 años. Los políticos y la intelectualidad que sigue de cerca los virajes de los votantes en recientes elecciones pueden distinguir estos finos matices, pero la “gente de a pie”, representada por la sorprendente votación del Partido de la Gente (PDG) de Franco Parisi solo está preocupada de como llegar a fin de mes, de tener seguridad pera ellos mismos y para sus hijos, y de las medidas simples pero prácticas que este partido les ofrece. En la antigua Roma, en la transición de la República al Imperio, grandes generales como Julio César, en sus comentarios a la guerra de las Galias, señaló como el dividir para reinar era una práctica tanto entre los senadores optimates, ricos y poderosos, o los tribunos del pueblo, como el que vivian en el popular barrio de la Suburra. Julio César nunca olvidó que comenzó su vida publica como “tribuno del pueblo”. La expansión romana fue creciente durante los dos triunviratos y la transición de la República al Imperio, conquistando no dolo las Galias sino llegando a Hispania y Britania. En cierto momento, sin embargo, comenzó a decaer, algonos creen que cuando Constantino declaró al cristianismo la religión oficial del imperio.. Un símil sudamericano fue el chileno, que a lo largo del siglo XIX formó el “Estado en forma” portaliano, y luego de dos victorias sobre sus vecinos peru-bolivianos se aseguró un ingreso con la explotación del salitre y luego del cobfre. Sin embargo, ese ímpetu ha disminuido en el siglo XXI, siendo sobrepasado por el crecimiento de otros países del continente, incluyendo al Perú.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? La venganza es una emoción intensa, que de acuerdo al antigue dicho, “se sirve fría”. Esto implica que uno no se venga inmediatamente del ofensor, sino que prepara meticulosamente un plan, y suando este esta listo, procede a desquitarse sabiendo que la destrucción del rival será efectiva. El final del libro de Dukes es un ejemplo de ello. El odio obsesivo por algunos temas se ve en estructuras obsesivas estables, o en personalidades limítrofes con rasgos obsesivos. La venganza es entonces un placer de largo plazo. Oscuros políticos dentro de un partido que otrora fue el mas grande de Chile quieren vengarse del heredero de la tradición de la “Patria Jòven de Eduardo Frei Montalva.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? Freud centró su teoría psicoanalítica en el complejo de Edipo, señalando como en sus exploraciones del inconsciente de sus pacientes encontraba constelaciones triangulares que emergían una y otra vez. Esto lo llevó a su método, que es a la vez una modalidad terapéutica, una sucesión de modelos teóricos (el primero fue el del trauma, luego el topográfico (Yo-Ello y SuperYo) y finalmente una antropología cultural, al encontrar en las tribus primitivas de la Melanesia que los hijos literalmente asesinaban al padre para alimentarse de su cerebro o de su corazón. Lo que Freud dedujo de sus lecturas, los conquistadores españoles lo encontraron en el nuevo continente: el la cultura azteca o en las pirámides mayas, la antropofagia era practicada como un modo literal de mostrar el poder de los triunfadores sobre los vencidos.

En otros blogs, nos hemos referido a estos temas. Que el lector interesado puede encontrar en iemp.informacion. blog.

Dr Ramon Florenzano Urzua
Director Médico IEMP

1º diciembre 2025

En “El Renacer de Marx: Nuevas interpretaciones y conceptos clave” (Editorial Akai, Barcelona, 2024) Marcello Musto publica un libro de artículos recientes sobre una visión actualizada de las teorías de Karl Marx. Alli se puede ver que la trayectoria intelectual del fundador del comunismo fue larga y sinuosa. Comenzó desarrollando una teoría económica que presuponía un desarrollo creciente del capitalismo en los países europeos occidentales, tales como Alemania, Inglaterra o Francia, lo que permitiría, cuando la acumulación de capital por los mas ricos fuera suficiente, crear una fuerza de trabajo que estaba en manos de los dueños del dinero, y que al tener que arrendar su trabajo por valores ínfimos al “gran capital”, permitiría crear valor, o sea plusvalía. El dilema entre el arriendo de la fuerza de trabajo de los trabajadores libres era diferente para el del caso de los esclavos, donde el dueño del capital era al mismo tiempo dueño de la fuerza de trabajo. Esto, que estudió en los casos de países como los Estados Unidos o de Brasil, le creó dificultades teóricas y prácticas. Señaló como el esclavismo tenía que desaparecer, y vio la abolición de la esclavitud durante su vida, primero en Brasil y luego en los Estados Unidos. Dedicó largo tiempo a formar una organización, que primero llamó “liga de los comunistas”, y luego “partido comunista”. En cierto momento, suspendió su participación activa en la organización y se encerró en la biblioteca del Museo Británico en Londres para escribir su obra central (“El Capital”). Para Marx y Engels, la revolución tenía que partir de la clase obrera, y los intentos de hacerla desde arriba, desde miembros de la burguesía que se la jugaban por el pueblo, eran una contradicción teórica. Otro tema que es tratado en forma interesante por Marx es la naturaleza del trabajo, que surge como una necesidad básica de los hombres, que extraen de la naturaleza su subsistencia, transformándola en algo útil para sobrevivir. Por otra parte, el trabajo aliena al hombre cuando se transforma en un producto que debe vender al capitalista entregándole un determinado hora de horas diarias, en las que el no decide que producir, sino vendiendo a precio vil lo que el dueño del dinero le exige.

En “Los Rebeldes de Roma”, una novela de no ficción, Harry SideBottom (Planeta, Santiago de Chile, 2023) publica una historia acerca de la vida en el imperio romano 165 años antes de Cristo. Muestra como el poder de Roma no era absoluto en la península itálica y como en lugares mas lejanos como Sicilia la “Pax Romana” no llegaba y había nidos de bandoleros y asaltantes de caminos que resistían a las legiones imperiales a las que les costaba llegar a imponer el orden. Eso se vio en el siglo XIX en la historia del Gatopardo, durante la unificación italiana de Garibaldi los príncipes de Lampedusa se oponían al poder del gobierno central, o en nuestros días al poder de la mafia o de la “Cosa Nostra”, que sea en Italia o en los EEUU se resisten a la autoridad central. Finalmente, el orden imperial se restablece cuando un general romano defiende a la ciudad fortificada de Siracusa del embate del ejército de esclavos, matando al líder de estos, con lo que se desbandan los asaltantes. El ejemplo de Sicilia y Siracusa es una forma espacífica de la teoría de Hobbes, donde el Estado es visto como una necesidad de proteger al hombre común de los antisociales (“homo homini lupus”) mediante un Leviatán: un monstruo que cuida a los ciudadanos pero se hace dueño de toda la sociedad.

Las elecciones en distintos lugares del mundo muestran un giro hacia la derecha. Sea en Austria, Bolivia y eventualmente en Chile, los votantes se desplazan hacia posiciones mas conservadoras. Las encuestas en nuestro país muestran que las personas confían menos en el Estado y mas en su propio esfuerzo. Tal como en la historia de Italia o la teoría marxista, el poder del proletariado se debe imponer por la fuerza, sobre ciudadanos que tratan de mantener su independencia. Hemos visto como en Sudamérica trata de llevar adelante la revolución desde jóvenes provenientes de la alta burguesía que intentan aplicar las teorías de Marx, cuando como señala el libro de Musto, el motor de la revolución es el proletariado, o bien desde los ejércitos, que para Marx y Engels, citando el caso del Inglaterra e Irlanda del Norte, eran el uso de las fuerzas protectoras del capitalismo y no podían atribuirse el ser revolucionarios. Los debates previos a las elecciones cumplen otra función: en la medida que los diversos postulantes discuten los mismos temas (seguridad, economía, democracia, etc.) deben concordar en los aspectos de interés para los votantes y se comprometen públicamente a cumplir su programa una vez electos. En diferentes momentos de la historia de Chile las clases dirigentes se han reunido en diversos lugares. Desde los fines de la Colonia y durante la Independencia, o sea entre 1780 y 1823, esas reuniones se hicieron en el edificio del Real Consulado, equivalente a nuestra actual Camara de Comercio, el cual fue demolido para edificar lo que fueron luego los Tribunales de Justicia, detrás de la Catedral Metropolitana. Hoy dia los candidatos se reúnen en los canales de televisión, y allí socializan entre ellos y se presentan al publico para ser electos.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? La naturaleza depredadora de los humanos se muestra en las obras anteriores. A pesar de la amplitud de los criterios de Karl Marx, y la naturaleza dialéctica agregada a su pensamiento por Engels, su aplicación practica, el leninismo, llevó a la largo de la historia a matanzas de millones de hombres en la antigua Unión Soviética en especial durante el régimen estaliniano, y sigue provocando injusticias y persecuciones en Venezuela, Cuba y otros países. La así llamada Pax Romana no fue tal, ya que las rebeliones de los esclavos como la de Espartaco y otras descritas en el libro de SideBottom llevan a una venganza implacable por parte de las legiones imperiales al suprimir las revueltas de esclavos.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? Sigmund Freud explica lo anterior como la revuelta de los hijos en contra de los padres en las tribus primitivas, lucha intergeneracional que aun vemos en nuestra política cotidiana. Freud creyó en un momento, durante la Gran Guerra, que el triunfo de Alemania podía apoyar el crecimiento del movimiento psicoanalítico, pero se desilusionó muy amargamente cuando vio la actitud del Tercer Reich y el intento de Hitler de exterminar a la raza judía.

En otros blogs, nos hemos referido a estos temas. Que el lector interesado puede encontrar en iemp.informacion. blog.

Dr Ramon Florenzano Urzua
Director Médico IEMP