En “A Little History of the United States¨, James Scott Davidson¨(Yale University Press, New Haven, 2017) escribe sobre el desarrollo de ese país, desde la prehistoria hasta nuestros días. El tiempo en que fue un continente vacío, luego habitado por tribus indígenas que vivían de la caza de bisontes, hasta su “descubrimiento” por Cristóbal Colón en 1492 fue muy prolongado. Su colonización se hizo a costa de eliminar a los indígenas, sea trayendo de Europa la viruela la cual exterminó a mexicas y tribus autóctonas por millones, en forma rápida, a diferencia de la 2ª “conquista “ hispana en Sudamérica, donde la guerra en contra de incas o mapuches tomó centurias. Al darse cuenta de que los ingleses no consideraban a los nacidos en América como súbditos iguales a los nacidos en las islas británicas, los americanos decidieron independizarse, lo que hicieron en una guerra sangrienta, entre “loyalists” y “federales”. El lema del escudo del nuevo país fue “Et pluribus unum”, que sintetiza el crisol de razas que han sido los EEUU desde su fundación como nación-estado independiente. Esto no quiere decir que no hayan existido diferencias entre como se entendieron las democracias entre los estados del Norte y los del Sur, que llevaron a la Guerra de Secesión. La división entre estados no esclavistas del Norte, y los poseedores de esclavos en el Sur, llevó al presidente Lincoln a presionar por la abolición de la esclavitud y finalmente a la guerra entre los Estados. Después de un período breve en el cual Jefferon Davis y otros militares sureños llegaron hasta Maryland, el ejercito del Norte ocupoó Carolina del Norte y Georgia, con la caída de Atlanta marcando la derrota definitiva de la Confederación. Desde entonces los EEUU se han visto envueltos en una guerra tras otra, como aquella con México para anexarse California, con Cuba para adquirir Guantanano, y aunque a regañadientes, tener que salir de su aislamiento para involucrarse en las dos grandes guerras mundiales del siglo XX:

En “Si te veo otra vez, te mato”, Paulina Flores (Anagrama, Santiago de Chile, 2025) describe a una escritora chilena que emigra a Barcelona y sus vicisitudes catalanas. Los amoríos y encuentros con el sexo opuesto son descritos en sus mas mínimos detalles. La progresiva tensión con sus parejas la llevan a pensar en destruirlos y literalmente asesinarlos si no corresponden a sus expectativas, entre ellas la de relaciones diádicas permanentes en vez de triángulos sucesivos. El final ilustra como muchas migraciones terminan con el retorno a casa. La escritora demuestra un excelente manejo del lenguaje y de las diferencias entre tres dialectos diferentes lenguajes romances: el castellano, el catalán y el chileno.

En su libro sobre «LosEvangélicos en Chile”, María Olivia Monckeberg, ya mencionada en nuestro blog anterior (En el nombre de Cristo: El poder evangélico en Chile, Debate, 2025), sigue mostrando su maestría en el periodismo investigativo, catedra que ejerce en la Universidad de Chile, estudiando otras religiones reformadas, como los adventistas, una de las mas académicamente orientadas, contando con la Universidad Adventista de Chillán, que exige a sus pastores el tener estudios de postgrado y moverse en el mundo de las letras. Los pentecostales son la rama mas populosa de las religiones protestantes, y los calvinistas los mas teológicamente versados, pero minoritarios en nuestro país. Los pentecostales han aumentado exponencialmente en las provincias de Biobio y Ñuble, donde han pasado a ser un poder político que debe tomarse en cuenta en las elecciones. Esto se ha constatado en esas provincias en las cuales Francisca Muñoz ha sido electa senadora: es casada con un pastor pentecostal. La votación de su iglesia ha hecho que Concepción, cuna del MIR y tradicionalmente de izquierda, se eligan candidatos conservadores y el partido social cristiano elija alcaldes y diputados.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? El control superyoico de la conducta de los fieles de las disidencias protestantes, y la vida de los fieles estrictamente reguladas por el control de los pares dentro de las iglesias, es un ejemplo de cierto tipo de obsesividad colectiva. La formación académica es importante en la Iglesia Adventista, con su universidad ya mencionadapropia en Chillán. Diversas iglesias reformadas han recibido històricamente su financiamiento desde los EEUU, como ha sido también el caso de una iglesia especial, la de Mormon, la de los “Santos de los Ultimos Dias”, que comprrò con fondos norteamericanos el antiguo edificio del Colegio Saint George en Pedro de Valdivia, desde donde dirige un amplio operativo de tiene numerosos seguidores en nuestro país.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? La novela de Paulina Flores antes mencionada muestra los triángulos que surgen en muchas parejas de larga data, y las infidelidades abiertas (que muchas veces llevan a la ruptura) o encubierta. Sigmund Freud fue el primero en describir como esos triángulos dañaban la salud mental de los miembros de un matrimonio, a veces, y la de sus hijos, muchas mas: los niños son testigos silenciosos de la tirantez emocional entre sus padres.

En otros blogs, nos hemos referido a estos temas, que el lector interesado puede encontrar en iemp.informacion. blog.

Dr Ramon Florenzano Urzua
DirectorMedico IEMP

Santiago de Chile, 31 de julio de 2025.

En una interesante obra, Harvey Whitehouse (Herencia: Los orígenes evolutivos del mundo moderno, Penguin Random House, Barcelona 2025) muestra como muchas de nuestras peculiaridades características corporales y psicológicas, son heredadas. Desde pequeños, los bebés muestran peculiaridades de sus progenitores y ancestros, y se relacionan con la madre buscando ávidamente el pecho ante la sensación de hambre. El primer ritual es el de la alimentación, y el recién nacido empieza a experimentar las rutinas y los rituales de la ingesta de alimentos. Ya crecidos, volvemos a rituales religiosos y rutinas diarias, repetidas una y otra vez. La repetición de rituales que comienza en la lactancia reaparece en la rutina cotidiana de asistir a la escuela, el colegio o la universidad, y el ejercicio de la profesión o el oficio elegidos. Vienen los rituales de búsqueda de pareja, y una vez establecida una alianza matrimonial, de la diaria interacción hogareña. Los rituales son reforzados si estos aparecen justificados sobrenaturalmente: cuando el individuo se comporta de cierta manera porque los dioses asi lo esperan, este tiende a actuar mas tranquilamente, aun matando en el nombre de Dios, como lo hicieron los cristianos en las cruzadas, o en nombre de Alá, como lo sigue haciendo aun hoy día el Islam.
.
La autora de una importante publicación sobre el Opus Dei, Maria Olivia Monckeberg, nos entrega ahora una nueva obra: “ En el Nombre de Cristo: El poder Evangélico en Chile” (Debate, Santiago de Chile, 2025). Muestra como las iglesias reformadas, han experimentado en Chile un crecimiento, como muestran las Encuestas Bicentenario, paralelo al decrecimiento de la Iglesia Católica. Los protestantes han accedido también al poder político. Se entrelaza con el libro anterior donde Whitehouse muestra la importancia en pueblos primitivos como los estudiados en Papua Nueva Guinea de los rituales y rutinas seguidas en las religiones, por antiguas que sean. Los protestantes han elaborado el domingo católica colocando no una hora de misa, sino una mañana de escuela religiosa destinada a la infancia y juventud, con la ceremonia, que tiene una pauta muy precisda de gestos, símbolos y lecturas del Antiguo y Nuevo Testamento. La rutina católica tiene la ventaja sobre estos cultos locales de pertenecer a una Iglesia universal, y una misa que se puede seguir en cualquier idioma. Un católico vaya donde vaya, reconocerá las etapas de la Misa aunque no comprenda las palabras. Los protestantes tienen mayor amplitud en su lecura directa de la Biblia, y en las metáforas usadas, como una congregación que comenzó en Concepción y se difundió por toda Hispanoamérica, denominada “Las Águilas de Dios”.

En su obra “Desde Moscú”, Amor Towles (Viking, Nueva York, 2016) muestra el cambio originado en Rusia después del fin de la Primera Guerra Mundial y el advenimiento del gobierno bolchevique. El protagonista, el Conde Alecsandar Rostov habituado a vivir en el Hotel Metropol de la capital soviética, ve como los archiduques y duquesas son reemplazados por los comisarios políticos y sus amantes en los elegantes comedores del hotel Metropol, donde vivía cuando iba a Moscú desde sus haciendas en al estepa ucraniana. Allí filosóficamente veía como los aristócratas como el habían sido reemplazados por los comisarios políticos de la revolución triunfante, y el conocer a Lenin era el equivalente a tener parentesco con la familia del Zar. Sigue rememorando los pasados días de los viajes a Paris, de los veranos en la hacienda familiar de Rimsky-Novgorod, y de la muerte de su hermana menor, Helena. Otra observación interesante es al revisar las distintas denominaciones de la policía secreta soviética desde la Cheka, la NKVD, hasta llegar a la KGB, donde señala que, independientemente mente de los cambios de nombre, todas estas organizaciones tienen el mismo papel: vigilar a los sometidos por el régimen. En el periodo zarista, ya en 1905 la policía política zarista, la Ojrana, perseguia y exiliaba. A quienes complotaban contra el gobernante. Con otro signo político, esto sucedió en Chile con la CNI y la DINA. Los rituales y las rutinas tan importantes para Whitehouse en la especie humana delde el paleolítico, lo son también para el conde Rostov en el Moscù de los años 30, usando la mañana para hacer el trabajo diario, y desde el medio dia hasta la noche para una disfrutada holganza. Al final de la novela, tanto el conde como su hijastra, connotada ìanista que triunfa en un festival dn París, pueden escapar del régimen soviétiocy refugiarse en los EEUU, donde esperan vivir el ¨sueño americano¨.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? La pregunta surge de si el instalarse en el poder de una nación-estado requiere cierta dosis de psicopatía: los ciudadanos tranquilos, sean nobles o plebeyos, viven en la tranquilidad de sus hogares. Para tener presencia publica, hay que renunciar a los principios y tomar las oportunidades cuando estas se presentan Varios presidentes chilenos, sean Patricio Aylwin o quien nos gobierna hoy dia, aprovecharon esa ¨ventana de oportunidad* para instalarse en el poder.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? Freud ideò un instrumento, el psicoanálisis, que es a la vez una teoría de la mente, un medio de exploración del nuevo continente descrito por el, el inconsciente dinámico y un método terapéutico. La sesión psicoanalítica sigue una rutina invariable desde su inicio al final. Tal como la misa católica, tiene una duración precisa, y a pesar de que la sesión carece de las etapas de esta, el psicoanalista sugiere a su paciente la asociación libre, eso no significa que un terpeuta versado no reconozca en los enunciados del paciente su camino hacia la salida de la crisis vital por la que atraviesa, y le sugiere ensus interpretaciones el camino hacia la mejorìa.

En otros blogs, nos hemos referido a estos temas, que el lector interesado puede encontrar en iemp.informacion. blog.

Dr Ramon Florenzxano Urzua
Director Médico iEMP

Dos periodistas de CIPER, (Insúa y Ortega, Catalonia, Santiago de Chile, 2025) han blicado biografías no autorizadas de Enrique Correa y Michelle Bachelet. En ambas se ve la maduración de personas que vivieron difíciles circunstancias familiares en su niñez y que maduraron a posiciones de poder. Enrique Correa venìa de una familia de pequeños agricultores del Norte Chico, donde fue reconocido por su profesor de primaria como de excepcional capacidad, y becado para ir al liceo local. Bachelet, al revés fue criada en la cultura de la Fuerza Aérea de Chile, donde su padre, general en esa rama de las fuerzas armadas, le inculcó un fuerte sentido del deber. Esto la llevò posteriormente a aceptar las expectativas de sus superiores en la izquierda cnilena, sea el Partido Socialista, o las del presidente Ricardo Lagos para que asumiera el Ministerio de Salud. En otra biografia reciente, la de Gladys Marín (Mario Amorós, Una vida revolucionaria, 2024, Editorial B, Santiago de Chile) se muestra también como vivió una joven y entusiasta militante de las Juventudes Comunistas la perdida de la democracia en Chile.

El ciclo del pensamiento de las izquierdas se repite en diversos países. Desde Lenin y su reacción a la muerte de su hermano en manos de la policía zarista, a la reacción de Michele Bachelet ante la muerte en prisión de su padre el general Bachelet detenido después del golpe de estado. La crianza militar de la futura presidenta en la base aérea de El Bosque, cercanos con la familia del general Matthei, le dio un sentido del deber: muchas veces en su vida tuvo que elegir entre sus deseos de darse tiempo para si misma u obedecer las expectativas de sus superiores en el Partido Socialista, optando por lo segundo. Cuando fue Ministra de Defensa del presidente Lagos, pudo reivindicar la memoria de su padre, y ver como era readmitido póstumamente en el cuerpo de generales de la FACh. Solo después de su segundo mandato ha dejado de responder a las peticiones de la izquierda chilena para postular de nuevo a la presidencia, dada su popularidad en las encuestas, e irse a Nuea York, donde espera encontrar nuevas rutas para su futuro. En la vida Gladys Marín también contrasta su exilio en la RDA y su retorno a Chile durante y después del régimen militar. El ocultamiento de ser de izquierda, en especial del comunismo, fue necesario para no ser perseguido, torturado o asesinado en períodos de nuestra historia.

El común denominador de las situaciones antes descritas es una rabia visceral, una rebelión ante las desigualdades sociales, o ante los dramas familiares gatillados por una decisión unilateral, como la descrita en un blog anterior sobre “Lecciones” de Mc Ewan (Anagrama, 2023). El personaje principal, Roland, es sorprendido al ser abandonado por su mujer, quien se va a Alemania a dedicarse a su vocación de escritora y debe reconstruir su vida en Inglaterra en nueva relación con Daphne. Los hechos de la vida real son entremezclados diestramente por McEwan con los de la historia de Europa: el Brexit y las elecciones inglesas, la caída del muro de Berlín, la recuperación alemana después de la II Guerra, etc. Los duelos privados se ilustran cuando lla nueva pareja de Roland, Daphne desarrolla un cáncer metastásico, y el la acompaña en sus últimos meses de vida. Su muerte en un hospital y su duelo donde debe deshacerse de sus cenizas en un paisaje que a ella le encantaba enb las costas inbglesas, y pasar a vivir solo en la misma casa donde fueron felices, hace una brillante descripción de literaria de un duelo personal, y de su competencia con su rival, Sir Peter Mount, el primer marido de Daphne. Luego Roland reconstituye su vida, viendo a sus hijos, nietos, ahora una numerosa familia inglesa. Ve como Alissa sigue publicando libros donde es aludido como un marido abandonado por ella, no por querer dedicarse a la literatura, sino por haber sido violento y agresivo con ella, lo que no fue cierto. En otra visión de las izquierdas, Didier Eribon, en “Retorno a Reims” (Editorial Libros del Zorzal, Barcelona, 2019) describe como en la Francia provinciana de la década de los 50, un joven interesado en la filosofía, podía profundizar en los teóricos del eurocomunismo, y progresar en su carrera académica escribiendo ensayos sobre Sartre, Althuser o Derrida. El ocultamiento de ser de izquierda, antes aludido, se asemeja al ocultamiento de la homosexualidad del protagonista de la novela de Eribon.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? La mirada reflexiva sobre rasgos leves de personalidad, alterados, como la obsesiva preocupación por los detalles de Roland en “Lecciones”, o los aspectos narcisistas de la decisión de Katherine al ser capaz de abandonar a su familia para dedicarse a llegar a ser una autora internacionalmente reconocida, nos muestra como podemos tener avances capitaiizando en nuestras características personales, pero siendo avaros de nuestro tiempo y nuestra preocupación por los demás. Tal como Daphne, Katherine empieza a tener problemas físicos, y le deben amputar un dedo de un pie, la gran fumadora debe dejar sy ejercicio favorito, el correr.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? Las rivalidades edípicas, en las cuales los hijos compiten con sus padres por el amor de la madre, y los triángulos en que dos mujeres compiten por un hombre, o viceversa, constituyen la trama de numerosas novelas ficticias o de la vida real. Freud afirmo que un triunfo edípico es una victoria pírrica: tal como en el mito, quien adquiere el amor de la madre y desplaza al padre, queda luego en la posición de un eterno compañero de su madre y no avanza en la constitución de su propia familia. La palabra “mamones” es un coloquialismo que alude a este excesivo apego de un hijo hacia su madre.

En otros blogs, nos hemos referido a estos temas, que el lector interesado puede encontrar en iemp.informacion. blog.



Ramon Florenzano Urzua
Director Médico IEMP

Santiago, 1º 7 2025

En una de sus ultimas novelas, “Lecciones” Ian McEwan (Anagrama, Barcelona,2024), habla de la relación profesor-alumno.. En un libro en el que recorre la historia de Europa durante la última década, se refiere a las lecciones de piano recibida por el protagonista, que se embelesa primero con las manos de su maestra, quien termina besándolo, para luego describir como vivieron los ingleses la reclusión de la epidemia de COVID, asi como la intolerancia al modo de ser inglés de la mujer que deja al protagonista, Alissa Everhardt, para irse a reportear la resistencia alemana en los días de Hitler. Nunca termina su informe para su editor inglés, porque se enamora de un alemán al que entrevista, y termina casándose con el, viviendo como una hacendosa Fran en Murnau primero y en Liebenau después. El marido de Alissa, Roland, recuerda cuando tenía 14 años y sobrevino la crisis de los misiles rusos en Cuba, como enfrentaron la amenaza de la guerra termonuclear en su internado en Suffolk: el temor a desaparecer “vaporizados” tal como había sucedido a tantos en Hiroshima, confrontó a esos estudiantes adolescentes con el temor a la muerte repentina, tan ajena a su expectativa de estar preparándose para comentar la vida. El protagonista consigue un permiso de fin de semana, y se da cuenta como no puede visitar a sus padres en Londres, por lo que va en bicicleta a visitar a su maestra de piano, quien lo recibe sorprendida el sábado en su casa en las afueras del pueblo donde está el internado. Vuelven a tocar piano juntos, y ella le abre a Roland los misterios y delicias del sexo. Años después se re-encuentra con Alissa en Brixton, y tienen otro período de vivir juntos, disfrutando su adicción al sexo pero discutiendo acerca de las ventajas de la República Democrática Alemana, sin polución, pero con la Stasi vigilando constantemente la vida de cada ciudadano. Las visitas desde Inglaterra a Alemania muestran las diferencias entre ambos países, y la percepción de los cambios en la Unión Soviética con el Glasnost de Gorbachev. Roland encuentra a Alissa en los históricos días de la caída del muro de Berlín y ella le aclara porque lo dejó repentinamente; no quería repetir la historia de la madre de ella, que dejó su interés en escribir poesía para casarse, tener hijos y criar a una familia. Alissa optó por abandonar a su conyugue, irse a Alemania y transformarse en una excepcional novelista, El éxito de su primera novela (The Journey) es espectacular, siendo aclamada primero en Alemania e Inglaterra y luego traducida a múltiples idiomas. Su exmarido sufre la cancelación de no ser mencionado en ningún momento en las obras de ella. De vuelta en Inglaterra, Roland enfrenta la muerte de su padre, Mayor del Ejercito y héroe condecorado por su valor en la guerra. Mirando el cadáver, se da cuenta de que ahora es libre, no tendrá mas que rendir cuentas a nadie.

En una novela de no ficción, Juan Cristobal Peña (Letras Torcidas; Un perfil de Mariana Callejas. Ediciones Universidad Diego Portales, Santiago de Chile, 2024) relata la vida de Mariana Callejas y de su pareja, Michael Townley, durante el período de Pinochet. Los asesinatos a sangre fría de opositores al régimen militar se dan en conjunto con la gran capacidad literaria y verdadera vocación de Mariana, el escribir. La casa de Lo Curro nos trae memorias encontradas. En ella por una parte Townley prepara los explosivos que utilizará en sus atentados, los esbirros de Manuel Contreras de la DINA torturan a opositores al régimen, y en el cuidado parque, Mariana realiza talleres literarios, donde invita al “Maestro” (Enrique Lafourcade) quien la apadrina, jungo a jóvenes valores como Carlos Franz o Juan Ricardo Contreras. Townley es deportado a los EEUU u ella en Chile puede dedicarse a su verdadera pasión, escribir.

Para todo cristiano el recuerdo bíblico de la historia de Israel trae reacciones mixtas frente a la reciente embestida antisemita en Latinoamérica, incluyendo Chile. Cristo era judío, y perseguir a los israelitas es tocar su figura. El conflicto árabe-israelí trae respuestas de instancias de Naciones Unidas, alineadas con los países árabes en algunos casos, con Israel muchos de los aliados de los EEUU. Esto es reflejado en nuestro país, donde la importante colonia árabe tiene mas peso que la comparativamente menor colonia de descendientes hebreos. Nuestros gobernantes amenazan con romper relaciones con el estado jucìo, a pesar del apoyo que hemos tenido de ellos en obtener armas estrategicas y económicamente útiles para nuestras Fuerzas Armadas.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? El tema de algunas de las lecturas anteriores es la adicción, al alcohol en algunos, al sexo en otros. El refugiarse en la literatura, leyendo o escribiendo una novela que nunca termina Alissa, o textos para revistas que se regalan en los aviones, que le permiten a Roland escribir secretamente poemas. El aceptar que, a diferencia de Alissa, el no será un poeta de primera línea pero que podrá llevar una vida tranquila junto a su hermana y criando a su hijo. Hay adicciones químicas, otras comportamentales.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? Freud también era judío, pero mas que los misterios de la religión, se interesó en lo reprimido en el inconsciente, que el ligò con el sexo y la libido. El hombre abiertamente, y la mujer en forma mas sutil, buscan la satisfacción sexual de modos arrevesados. En el tratamiento psicoanalítico se develan lentamente al paciente su búsqueda sempiterna del sexo y de la reproducción En “Lecciones”, McEwan también vuelve al tema de la omnipresencia del encuentro sexual en las parejas de adolescentes, que al mismo tiempo que formulan su plan de vida adulta, exploran sus encuentros físicos con deleite. El joven protagonista prepara sus clases al mismo tiempo que espera que su pareja vuelva de su trabajo para pernoctar juntos.

En otros blogs, nos hemos referido a estos temas, que el lector interesado puede encontrar en iemp.informacion. blog.

Dr Ramon Florenzano Urzua
Director Médico, IEMP

Los romances adultos son elaborados por autores como Elizabeth Benavent en Esnob (Penguin Random House, Santiago de Chile, 2024) donde un español que ha perdido su trabajo como alto ejecutivo comercial en una gran empresa tiene que aceptar un puesto de asistente de la CEO de un exitoso start-up informático madrileño, o en series como “Yo no soy Mendoza” de Netflix, donde un joven de extracción popular es secuestrado por una millonaria por su parecido con su desaparecido novio. En otro blog nos hemos referido a “Casa Grande”, de Augusto Orrego Luco, donde los amores de Ángel Heredia, el protagonista, con Gabriela Fernández, la hija del gran terrateniente describe ls vida de aristocráticas familias santiaguinas y sus visitas periódicas a sus predios agrícolas en el Valle Central. Las vicisitudes sentimentales del protagonista lo enfrentan con el alejamiento de su esposa y madre de sus hijos, con la pérdida de su fortuna jugando en la bolsa chilena, y su escape viajando por Europa, conociendo allí a una atractiva joven inglesa. A su retorno a Chile, empobrecido, constata su alejamiento de Gabriela, y su angustia por tener que mantenerla en el tren de vida a la que estaba acostumbrado. El final muestra la imposibilidad de decidir entre su legítima esposa, quien lo ha perdonado, y su juvenil pareja, quien lo espera en Europa. El final es sorprendente, y como en toda novela de esa época, los malos son castigados

El siglo XIX es de interés, ya que en el se consolidó nuestra identidad nacional, mezcla de los pueblos originarios como el mapuche y de los conquistadores hispanos. En “Región y Nación: La constitución provincial de Chile en el siglo XIX*, Armando Cortés Montory dirige un grupo selecto de historiadores de la Universidad Católica de Valparaíso (Editorial Universitaria, Santiago de Chile, 2020) quienes describen cuidadosamente las bases territoriales de las provincias chilenas, desde Tarapacá hasta el cono sur. El choque entre la aristocracia terrateniente santiaguina y los inmigrantes sean desde otros países y las clases medias formadas por profesionales provincianos que llegaron a Santiago desde sus territorios, formó una burguesía pujante que actuó políticamente en el Partido Radical. Algunos de ellos, enriquecidos en la minería como los Matta o los Gallo, encabezaron las revueltas provincianas en contra de la hegemonía santiaguina. En la historia decimonónica, la nación-estado fue progresivamente centralizada en Santiago, dirección resistida por las regiones extremas, La Serena, Concepción y Chiloé. Los gobernantes *pipiolos¨, como Ramón Freire, trataron de insubordinar a las provincias, pero fueron derrotados por los ¨pelucones¨, como Joaquín Prieto, en la batalla de Lircay en 1832, dando origen al largo gobierno conservador desde esa fecha hasta 1869. Colchagua, el “riñón de la oligarquía”, es importante por su cercanía a Santiago, que permite a los aristócratas escapar del calor capitalino en los meses de verano. Toda familia de buen tono tenía una casona en Santiago y una hacienda en el valle central. Después de Colcuagua, las provincias de Talca y Curicó fueron fuente de migrantes acaudalados, como Pedro Correa Ovalle, quien desde las viñas de Lontué y San Pedro, se trasladó a residir cerca de Santiago, en El Monte, cuando fue electo Senador por su zona. Mas al sur, Concepción fue la eterna rival de Santiago, la capital de la región de la Frontera, que desde Talcahuano exportò trigo y productos mapuche directamente al Perù. Valdivia y Chiloé comparten el hecho de que no formaron parte de Chile republicano mas adelante, y que resistieron al centralismo de Santiago ya que se habían acostumbrado a recibir directamente desde España el “real situado”, que aseguraba el pago de sus funcionarios públicos y soldados, Al pasar a depender de “Chile”, como llamaban a Santiago, sus dineros demoraban y pasaban tiempo impagos.

La tradición católica se ha visto reavivada por la elección del nuevo papa, Gregorio XIV. A pesar de que la influencia numérica del catolicismo ha disminuido en Europa y las Américas, la base cultural cristiana de Occidente se revitaliza al presenciar por las pantallas la solemnidad de la elección de un nuevo sucesor de Pedro y los enfoques que cada nuevo Papa le da a su pontificado. El actual papa toma su nombre de Gregorio XIII, autor de Rerum Novarum y el giro de la Iglesia hacia la “preocupación preferencial por los pobres”. León XIV reúne esa postura del autor de Rerum Novarum, con el apego a la liturgia tradicional de sus primeras misas en el Vaticano. Abandona la casa Santa Marta, donde residió Francisco, y vuelve a hacerlo en el Palacio <apostólico, donde vivieron antes los papas.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? Las vicisitudes del dinero y el amor, que se ven en el personaje de Ángel Heredia en Casa Grande, son retratados en la antedicha obra de Eliizabeth Benavent, donde un economista joven presumido debe renunciar a su bien pagado puesto en una gran empresa madrileña y tiene que aceptar una posición de secretario de la CEO de una star up de citas electrónica que es el único lugar donde obtiene un cargo humilde pero que le proporciona el dinero necesito para subsistir. El romance surge entre la atractiva pelirroja Marieta, jefa y su secretario, con consecuencias previsibles, debiendo elegir entre la subordinación y la relación paritaria de dos enamorados. Finalmente el protagonista, prototipo del “Snob” (sine nobilitate), criollo consigue un trabajo acorde con su formación de ingeniero comercial y estudios en Europa, y pueden consumar el romance entre Marieta y Alejo Mercier.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? En las distintas obras antes citadas el dilema entre cumplir con las exigencias sociales y religiosas al contraer matrimonio, y las peripecias del amor en la vida posterior, enfrentan al tironeo descrito por Freud entre un ello que incesantemente busca nuevos objetos de interés eróticos, un super-yo que le recuerda los deberes y un Yo que debe navegar entre tensiones, manteniendo la racionalidad del proceso secundario.

En otros blogs, nos hemos referido a estos temas, que el lector interesado puede encontrar en iemp.informacion. blog.

Dr Ramon Florenzano Urzua
Direcot Medico IEMP

1º/6(2025

La historia de Chile es la historia de su Ejercito. En “Ejército de Chile: Un recorrido por su historia”, la Academia de Historia Militar (Salesianos Impresores, Santiago de Chile, 2020) describe los hitos de la formación del ejército, desde Francisco Pizarro y Pedro de Valdivia hasta la cuasi guerra con Argentina. Lo hace de modo muy patriótico, sin los detalles del libro sobre el tema de Parvex, aludido en nuestro blog anterior, sin explicar que la enmienda Kennedy que hizo difícil para Chile comprar armas en EEUU se debió al asesinato de Osvaldo Letelier en Washington DC: Muestra el paso desde la predominancia del modelo prusiano que predominó en el siglo XIX, con los cascos en punta que aun usan nuestros cadetes, y con instructores alemanes como el coronel Körner, que formó a nuestro ejercito siguiendo el ejemplo de Bismarck, hasta el predominio anglosajón, especialmente norteamericano después de la derrota alemana en la Segunda Guerra Mundial. El ejército también exploró la Antártida, y fueron militares los primeros que llegaron al Polo Sur. Eso no quiere decir que no hubieran miembros de la Armada y de la Fuerza Aérea, y que fuera una mujer miembro de la FACh (Ana María Martino) la primera en tener un hijo en el continente helado.

El militarismo recorre la historia chilena: desde José Miguel Carrera, Bernardo O´Higgins y Manuel Bulnes en el siglo XIX hasta Carlos Ibáñez del Campo y Augusto Pinochet en el siglo XX. Los gobernantes militares han sido amados o vilipendiados. La primera republica Socialista fue dirigida por un militar, Marmaduke Grove. Todos vibramos con el grito “Ejército de Chile, siempre vencedor, jamás vencido”, dudosamente auténtico si uno recuerda el bombardeo de Valparaíso en 1866 por el contraalmirante español Pareja, hijo del coronel Pareja, quien murió a manos del ejercito patriota durante la Patria Nueva en el sitio de Chillán. Una venganza generacional. Otro hecho significativo fue la vocación expansionista de Chile durante el siglo XIX, en las dos guerras con el Perú, primero contra la Confederación Peru-Boliviana y luego en la Guerra del Pacífico: durante ese siglo, el Ministerio que tenía que ver con lo militar se llamaba abiertamente “Ministerio de Guerra”. Solo en el siglo XX este nombre fue camuflado con el actual eufemístico nombre de “Ministerio de Defensa”, en la cual aparecemos preparándonos para protegernos de ataques de alguno de nuestros vecinos. El expansionismo chileno en el siglo XXI ha pasado a ser más bien pedagógico, al ser solicitados nuestros militares para instruir al ejército ecuatoriano, colombiano, o enviar fuerzas de paz a Haití. Los chilenos actuales olvidamos los avances hechos en la primera dictadura militar del siglo XX, la de Carlos Ibáñez del Campo, quien fundó entro otras cosas el Banco Central, el Ministerio de Agricultura y Colonización y comenzó la magna obra de explorar la vasta región al sur del seno de Reloncaví, con la construcción (con miembros del Servicio Militar del Trabajo) que hoy día lleva su nombre.

Los historiadores han acuñado el término “Estado en forma”, centrado en la figura de Diego Portales y luego mantenido por los gobernantes del siglo XIX, civiles tales como Manuel Montt y Antonio Varas, analizado por Gonzalo Arenas Hodar (Antonio Varas, el Ministro y el proyecto político Monttvarista (1817-1866) (Centro de Estudios Bicentenario y Ediciones USS, Santiago, 2024). Ambos siguieron la tradición portaliana de un obsesivo énfasis en los detalles y una cuidadosa planificación de las acciones del gobierno. Antonio Varas no accedió a la presidencia de la república después de Montt, pero tuvo una larga y esforzada carrera de servicio publico, siendo muchas veces diputado, Senador, Ministro de Estado, y alternó honores con Manuel Montt: cuando este último fue Presidente de la Corte Suprema, Varas fue clave en el manejo de la “cuestión del sacristán”, donde sus puntos de vista laicistas mostraron su distancia de los conservadores ultramontanos, siempre guiados por las ideas del arzobispo Mariano Casanova. La clase alta chulena, a pesar de las imitaciones parisienses de los Parques Cousiño o Forestal, está enraizada en el campo, donde la tradición de las grandes haciendas tradicionales ha sido descrita certeramente por Luis Orrego Luco en su novela “Casa Grande: Escenas de la vida en Chile* (Lingua ediciones, Reimpresion 2014, Santiago de Chile) de comienzos del siglo XX. Allí muestra la alta burguesía santiaguina, con fortuna basada en sus haciendas o en yacimientos mineros, imitando las costumbres parisienses y haciendo reuniones fastuosas. La cuidada descripción de Orrego Luco de la “Belle Epoque” chilena, de vuelta de siglo, cuando una clase alta disfrutaba de los altos precios del salitre, muestra como las damas se reunioan en salones afrancesados, y comentaban los amores abiertos de las solteras y ocultos de las casadas. Cien años despues, la nueva clase dirigente también vive romances, ahora no comentados como rumores y en voz baja, sino públicos a través de la prensa, y nuevamente los escándalos sociales remueven ministerios y derriban candadaturas presidenciales.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? En este caso no hablaremos ni de psicosis ni de psicopatía, sino de rasgos obsesivos. Tanto Portales, con su revisión de los botones de los soldados en Valparaiso cuando iba a pasar revista a las tropas como Antonio Varas, en sus eruditos discursos en el parlamento, mostraban rasgos obsesivos de personalidad. En el caso de la historia del Ejército, este tuvo que planear meticulosamente su defensa en el período de la cuasi guerra por el Beaglo con la Argentina.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? El duelo patológico es ilustrado por la pena (real o simulada) de Diego Portales cuando se lamentaba por la muerte prematura de su primera mujer, su prima Mercedes, al mismo tiempo que hacìa sufrir a su amante peruana, Constanza Nordenflycht, que lo siguió a Chile desde Lima, no queriendo casarse y vivir con ella, manteniéndola en una quinta al otro lado del Mapocho, en la Chimba (donde está actualmente la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile. La segregación por barrios, primero, y luego por comunas, es una de las características del Gran Santiago.

En otros blogs, nos hemos referido a estos temas, que el lector interesado puede encontrar en iemp.informacion. blog.

Dr Ramon Florenzano Urzúa
Director Médico IEMP

En la última novela de Emmanuel Carrere, “La Amiga del Jaguar” (Anagrama, Barcelona, 2024), muestra, con el dominio del lenguaje de un maestro, como los franceses que viven en el Extremo Oriente, sea Java o Indonesia, se reúnen y sus conversaciones giran alrededor de la Metrópoli, Paris, o toda Francia. Recuerdan a sus muertos o sus moribundos, y se comprometen a visitar sus tumbas o a sus enfermos al retorno a su país. No entienden bien la curiosa distribución de las carreteras atestadas de locomoción colectiva, automóviles o rickshaws. En un incesante balanceo entre Indonesia y Francia, los protagonistas comparan las culturas europea y oriental.

La premio Nobel de literatura 2024, Hang Kang, en “Lecciones de griego”(Random House Mondadori, Buenos Aires, 2025), hace una comparación semejante, esta vez entre la coreana que estudió en Alemania, quien al retornar a su patria, trata de mantener su vínculo con Europa aprendiendo griego, en sus sintéticos símbolos, y en su glorioso pasado que comprende a Platón y Aristóteles. El profesor de griego desarrolla una relación especial con su alumna, unidos por el hecho de que ella padece de una afección familiar que sabe la llevará a perder la visión alrededor de los 40 años, y el tiene una avanzada presbicia que le obliga a usar potentes gafas, que rompe al descender a un subterráneo, pisándolos en la escala. La oscilación del lenguaje entre alemán, griego y coreano es un ejercicio virtuoso.

W. K Winnicott, en la traducción de sus Obras Completas al castellano (Rodrigo Rojas et al, Escritos sobre Guerra , Niños Evacuados y Desarrollo Emocional Primitivo, Pólvora Ediciones Andrés Bello, 2022) muestra la incesante labor de difusión del psicoanálisis por un médico pediatra, que desde su contacto con niños se formó como psicoanalista, pasando a ser uno de los miembros mas influyentes de la Asociación Psicoanalítica Británica durante y después de la II Guerra Mundial. Las separaciones de sus padres de parte los niños evacuados fuera de Londres para protegerlos del bombardeo aéreo germano, peligros incomprensibles para los pequeños, que fueron marcados por la separación temprana, fue estudiada por wl autor. Sus estudios han sido replicados posteriormente por los de niños rumanos abandonados por sus padres, ahora con documentación imagenológica de la falta de desarrollo de ciertas áreas cerebrales.

En otro de las interesantes novelas de no ficción sobre episodios de la historia chilena, Guillermo Parvex (1978: El año que marchamos a la guerra. Penguin Random House, sexta reimpresión, Santiago de Chile, 2024) relata la preparación de Chile y Argentina para ir a la guerra por la posesión de los islotes Picton, Lennox y Nueva, que fueron entregados a la mediación de la Corona Inglesa. Cuando el lado arbitral favoreció a Chile, el gobierno militar argentino denunció como “irremediablemente nulo”. A pesar del encuentro en Mendoza de los generales Pinochet y Videla para intentar llegar a un acuerdo, ambos países se alistaron para una confrontación armada. Los militares chilenos mantuvieron esta preparación en secreto, y ninguna información salió en una prensa totalmente controlada por la dictadura. Al revés, en Argentina los militares argentinos dieron amplia difusión en la prensa al inminente conflicto con Chile, como un modo de distraer la atención del público sobre las violaciones de los derechos humanos en ese país. Tal como ya ocurriera un siglo antes en la Guerra del Pacífico, ambos bandos trataron de evitar que el opuesto comprara armas en terceros países. En eso Argentina tenía la ventaja de que en los EEUU la enmienda Kennedy había suspendido las ventas de implementos bélicos a Chile después del atentado a Orlando Letelier en Washington DC.,

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? Los franceses en Indonesia o Java tratan de hacer negocios con los indígenas, ofreciéndoles construir carreteras en islas donde luego los vehículos quedan atochan los caminos que antes los locales podían recorrer a pie sin dificultad. Los niños separados tempranamente de sus padres llevan, para Winnicott a la aparición de conductas psicopáticas juveniles o de adultos jóvenes en la década de los 50. En el caso chileno, el exilio durante el régimen militar pudiera haber llevado a la conducta antisocial de los jóvenes retornados. Hoy vemos la frialdad con la cual preadolescentes reclutados por el Tren de Aragua matan a carabineros o a ciudadanos de a pie. En la película de ficción de Netflix sobre “Los dos Papas”, se presenta un inexistente diálogo entre Benedicto XVI y el entonces Cardenal Jorge Bergoglio, el recientemente fallecido papa Francisco. Allí se muestra una dura confrontación entre el ultraconservador Ratzinger, y el jesuita de audaces ideas. El primero le cuenta al segundo su idea de renunciar al papado, agobiado por los problemas de salud (también se está quedando ciego), y su idea de que Francisco sería capaz de enfrentar a una todopoderosa curia que desvirtuaba los intentos de enfrentar problemas como el abuso de menores por parte de miembros de la Iglesia. En estos días en que hemos presenciado el funeral de Francisco en el Vaticano, hemos podido ver la universalidad de la Iglesia Católica, que hoy dia es minoría en Europa, pero que ha crecido en forma importante en África, Oriente y Latinoamérica, teniendo aun un resurgimiento entre los jóvenes.

¿Que tiene esto que ver con el psicoanálisis? Los triángulos edípicos entre los personajes de Carrere (la pareja de Víctor, el protagonista, Marguerite, quien está en Francia pero al la cual el espera en Java ansiosamente). Winnicott subraya la importancia del desarrollo infantil temprano de los niños evacuados y separados de sus padres. La difusión del psicoanálisis a través de emisiones radiales hecha por Winnicott se ha visto ampliada ho dìa por podcasts para el público general, o los foros en los que se comentan películas interesantes desde un punto de vista psicoanalítico. Tal como la Iglesia Catolica, el psicoanálisis freudiano se encuentra “alive and well”.

En otros blogs, nos hemos referido a estos temas, que el lector interesado puede encontrar en iemp.informacion. blog.

Dr Ramon Florenzano
Director Medico IEMP

Carlos Cerda escribió una novela sobre su experiencia en el exilio en la República Democrática Alemana en 1993, que acaba de ser re-editado por Ediciones UC (Santiago de Chile, 2024). Describe en forma precisa su desilusión con un “socialismo real”, donde se ve como el futuro prometido al pueblo alemán se transforma como en todos los países regidos por el comunismo, en una nueva versión de la situación descrita ya por Karl Marx. Desaparece la antigua nobleza y gran burguesía, y surge una nueva clase dominante, los dirigentes, la denominada por Lenin “vanguardia del proletariado”, que ejercen su poder en forma tan inmisericorde como los antiguos señores feudales o grandes capitalistas. En país que fue la cuna de Carlos Marx sucede lo mismo que en la Rusia soviética, Cuba o Venezuela.

Uno de los best-sellers actuales es “La Paciente silenciosa”, (Alex Michaelides, Alfaguara, Santiago de Chile, 2024) donde se describe el tratamiento psicoterapéutico de una pintora que repentinamente asesina a su esposo. La compleja trama muestra los esfuerzos de Fred, psicoterapeuta que recurre no solo a Freud sino a Winnicott para intentar hacer hablar a su paciente. El sorprendente desenlace señala los problemas que trae el sobre involucramiento de un terapeuta con su paciente. Bion señaló que “hay que analizar sin pasado ni deseo”.

El cambio transgeneracional es cíclico: tanto en Europa como en Hispanoamérica, las vidas de los ciudadanos locales y de los emigrantes se entrelazan: en la Europa medieval, no existían los estados nacionales actuales, que se conformaron después de la revolución francesa, y los ciudadanos migraban de España a Italia en tiempos de Carlos V o de Francisco i, y pasaban de Cataluña a Nápoles cuan do el condestable de Barcelona heredaba grandes posesiones en Nàpoles. Lo mismo ha sucedido en Chile después de la gesta independentista que comenzó ern 1810, en que siglos después de una relación exclusiva con España, llegaron militares franceses que habían combatido con Napoleón. En el siglo XX la historia se ha repetido: las guerras europeas han gatillado grandes migraciones de poblaciones que han huido a veces de los nazis, a veces de los rusos, para hacer una nueva vida en el nuevo continente. En el caso de mi propia familia, las migraciones que se produjeron durante la unificación dirigida por Garibaldi, hizo que muchos habitantes emigraran desde Roma o Calabria, la mayoría a argentina pero unos cuantos a Chile.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? Tanto en la novela de Carlos Cerda como en la ultima obra de ficción de Ildefonso Falcones “En el Amor y en la Guerra” (Penguin Random House, Barcelona, 2025), los impulsos sexuales, sean conscientes o reprimidos motivan las conductas de los personajes. En el modelo freudiano estructural de la mente, las decisiones son tomadas por el Yo, pero su impulso viene desde la sexualidad o desde la agresión inconsciente. El Superyó temprano sádico limita la emergencia de los impulsos. En sus obras completas, recientemente traducidas al castellano (Escritos sobre guerra, Ediciones Pólvora/Universidad Andrés Bello, Santiago de Chile, 2022), D.W. Winnicott desarrolla su punto de vista de que los antisociales se transforman en tales cuando no han tenido una buena relación con la madre en sus primeros meses de vida. Señala que esto se produce en forma masiva en las guerras, sea en la revolución rusa posterior a la Gran Guerra, en la cual hubo traslados masivos de poblaciones de un lugar a otro, lo que aumento en forma importante en el período estaliniano, sea en la Inglaterra de la II Guerra Mundial, en la cual los niños fueron separados tempranamente de sus padres para ser evacuados a poblados alejados de Londres, y por lo tanto separados de sus padres. Esto llevó a la aparición masiva de conductas antisociales en la década de los 1950 y 60. En la situación chilena, la falta de contacto con madres que trabajan fuera de casa y ven menos a sus hijos, puede relacionarse con la masiva aparición de conductas delictuales en niños y adolescentes tempranos. La frialdad con la que los adolescentes miembros de organizaciones criminales como el Tren de Aragua roban o asesinan, puede ser una consecuencia de la falta de una relación con una madre acogedora en la infancia temprana.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? No solo los disidentes encarcelados por la Volkpolizei de la RDA pueden ser catalogados como psicópatas por ellos, sino los nuevos señores del gobierno colectivo del “primer gobierno popular de obreros y campesinos en suelo alemán” abusan de su poder especialmente sobre los exiliados chilenos que no pueden volver a entrar a su país por el pasaporte timbrado con una fatídica L por el gobierno militar. El poder salir de la RDA para pasar a Alemania Occidental era un esfuerzo burocrático mayor antes de la caída del muro de Berlín. Al fin de la novela, la familia protagonista se da cuenta de que no podrán volver a Latinoamérica y de que su destino es “morir en Berlín”. Alemania Oriental fue una cárcel, literalmente hasta la caída del Muro, hecho que el autor de la novela no alcanzó a ver, dada su temprana muerte a los 53 años. Tanto en la Europa medieval de la novela de Ildefonso Falcones, como en Hispanoamérica de hoy dìa, cuando los países o las ciudades no pueden controlar a sus psicópatas, estos ejercen su violencia indiscriminada sobre los ciudadanos de a pie. Desde el “homo hominis lupus” de Plauto, popularizada en el siglo XVII por Hobbes, quien sostuvo que la necesidad del Estado surge de la naturaleza depredadora de nuestra especie. Es interesante como se han perfeccionado las técnicas para matar a nuestros semejantes en la guerra. De las flechas primitivas se pasó a los cañones turcos y cristianos, estos se achicaron en la edad media a las espingardas, armas portátiles que eran mas flexibles, y equivalían a nuestras actuales ametralladoras.

En otros blogs, nos hemos referido a estos temas, que el lector interesado puede encontrar en iemp.informacion. blog.

Dr. Ramon Florenzano Urzua
Director Médico, IEMP

15/4 2025

Netflix ha estrenado el mes pasado un remake del clásico de Giuseppe Tomasso de Lampedusa, “El Gatopardo”. (Ricardo Pochtar y Giuseppe Tomasso de Lampedusa, Felltrinelli 2923) En la figura del Príncipe de Salina, Fabrizio Corbera, el autor escribe sobre la vida de su abuelo, aristócrata y príncipe del reino de las Dos Sicilias, que se resiste a la unificación italiana liderada por Giuseppe Garibaldi y apoyada por su sobrino Tancredi Falconeri, quien encuentra en la hermosa hija de un comerciante una pareja que le aporta el capital del que Tancredi carece. Pasan los años, fallece el autor del Gatopardo, y su mansión queda para sus hijas, que ya mayores rememoran las pasadas glorias de la familia.moraleja de la historia es la adaptación del Gatopardo a la univicación italiana: “Todo tiene que cambiar para que todo siga igual”. Muchos hoy han adoptado esa actitud.

Una nueva biografía del presidente Pedro Aguirre Cerda escrita por Cristóbal García Huidobro (El Presidente de todos los chilenos; una biografía de Pedro Aguirre Cerda, (Penguin Random House, Santiago de Chile, 2023) revisa las virtudes de uno de los presidentes de Chile del siglo XX mas típicos de la chilenidad. Desde sus humildes orígenes en el pueblito de Pocuro, en Calle Larga, cercano a Los Andes, hasta su asunción como Presidente de Chile, Aguirre Cerda mostró una visión democrática y una constante preocupación por la educación de los mas pobres, y su lema “Gobernar es Educar” fue concretizado en su gobierno. Hizo una ascendente carrera en el parlamento, primero como diputado y luego como senador, y miembro del gabinete del León de Tarapacá, Arturo Alessandri Palma. Después de un lento aprendizaje como diputado, senador, y Ministro del Interior de Alessandri, Aguirre Cerda accede a la primera magistratura de la nación, siempre apoyado por su conyugué, Juanita Aguirre Luco, hermana del Dr. Josi Joaquin Aguirre Luco, cuyo nombre lleva el Hospital Clinico de la Universidad de Chile. Como presidente desarrolla numerosas obras publicas que favorecen a los mas necesitados, comienza a construir una red vial que conecta nuestro largo país desde Arica hasta Puerto Montt, y debe enfrentar la catástrofe del terremoto de 1939 que destruye casi totalmente la ciudad de Chillan y tantas otras localidades. Después de superada esa crisis, y al acercarse al final de su mandato, vuelve a enfrentar una oposición de los conservadores, y un intento de revolución militar, encabezada por el coronel Ariosto Herrera Ramirez, nieto de Eleuterio Ramires, el héroe de la Guerra del Pacífico. El “ariostazo”, que pensaba tomarse el palacio de La Moneda, es finalmente rechazado, pero es interesante que el intermediario entre los rebeldes y el presidente Aguirre fue su ministro de Salubridad, el Dr Salvador Allende, quien oyò a Aguirre Cerda decir: “A mi me sacan de la Moneda con los pies para adelante”. En esa ocasión no sucedió, pero Allende vivió la misma experiencia el año 1973.

El cambio generacional es aplaudido por algunos y resentido por otros. Un ejemplo en muchos países y también en el nuestro son las nuevas costumbres traídas por los inmigrantes Sea por razones políticas en el caso de los refugiados, o por búsqueda de mejores oportunidades laborales, la inmigración hacia Chile aumentó en el cambio del siglo XX hacia el XXI, con cifras ascendientes de migrantes no ya desde España u otros países europeos, como después de las dos guerras mundiales , sino desde la misma Latinoamérica, como en la actualidad. En tiempos de Aguirre Cerda, todas las ceremonias protocolares eran con frac y sombrero de copa. Hoy muchos de los principales ejecutivos de gobierno ni siquiera usan corbata.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? Los dictadores en el poder, sean Mussolini o Hitler en los regímenes fascistas previos a la II Guerra Mundial, o en el caso chileno de Carlos Ibáñez del Campo o Augusto Pinochet Ugarte, hace que sus detractores hoy dia los vean como prototípica de psicópatas, ordenando la muerte de miles de sus compatriotas. El control férreo de los ciudadanos, sin considerar sus necesidades, permitió en Chile durante el gobierno militar aplcar las teorías económicas de Milton Friedman, Sebastian Edwards (El Proyecto Chile: La Historia de los Chicago Boys y el futuro del neoliberalismo, Ediciones Universidad Diego Portales, Santiago de Chile, 2024) relata como la venida de Miltron Friedman a Chile permitió demostrar las ventajas de la apertura a los mercados externos, en vez del proteccionismo en boga desde los días de Aguirre Cerda. La aplicación del “tratamiento de shock” de Friedman solo pudo implementarse durante una dictadura militar, pero fue mantenida despues por los gobiernos de la Concertación.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? El cambio social puede ser impulsado desde el Yo, órgano ejecutivo de la personalidad según Freud, pero otrs veces por razones que vienen desde desde el inconsciente. En el Gatopardo, los triángulos entre el Príncipe de Lampedusa, su legitima esposa y su amante en Palermo, ejemplifican el rol que da Freud a las razones inconscientes para interpretar las conductas incomprensibles del príncipe o gobernante. Los triángulos también aparecen en la vida del capellan del Principe (Don Tocco) quien al visitar su pueblo natal también en Sicilia, encuentra sobrinas que se dejan embarazar por primos lejanos, debiendo intervenir para arreglar matrimonios rapidos. En la ultima novela de Ildefonso Falcones (En el amor y en la Guerra ” Barcelona, Planeta , 2024), las mujeres de la nobleza napolitana sabían que podían vestirse en forma provocativa, siempre que tuvieran contentos a sus maridos en el plano sexual. El poder se luce mediante un gran castillo, hazañas militares y poseer una mujer noble y hermosa. Mientras los mayores guerrean, los hijos se enamoran y copian a sus padres. La adolescente Sofia, observa como sus sirvientas fornican con los cocineros, y descubre el placer en forma vicario, al observar como sus empleados buscan el placer carnal. Freud creía que ela libido explicaba muchas conductas incomprensibles para el Yo y prohibidas por el Super Yo. Tal como en la novela reyes y príncipes sucumbían a las tentaciones de la carne, hoy dìa en nuestro medio políticos importantes pierden su carrera por involucrarse con subordinadas.

En otros blogs hemos comentado temas semejantes,que usted puede encontrr en encontrar en iemp.informacion.blog.

Dr Ramon Florenzano Urzua
Director Medico IEMP

En diferentes obras de ficción recientes, se ilustra el tema de persecuciones, sean políticas o producto de situaciones complejas. Entre ellas, vale la pena mencionar “Victoria”, que ganó el Premio Planeta en 2023 (Planeta, Barcelona, 2023), donde Paloma Sánchez-Garnica relata la historia real de una pareja, compuesta por un norteamericano, Oliver Norton, y una alemana (Victoria), que se conocen al final de la II Guerra Mundial y vuelven el primero a su país terminado su servicio en el ejercito, y se refugia la segunda en los EEUU, pensando que allí escapará de las hambrunas de la Alemania de la posguerra reciente.

La Guerra Fría trajo diferentes consecuencias. Al pasar la euforia del triunfo tanto los Aliados como la Unión Soviética pasaron a la reconstrucción de los países diezmados por la catástrofe bélica. La tensión entre los mundos capitalista y comunista en el auto denominado “mundo libre” llevaron a persecuciones y cazas de brujas personificadas en el senador por Wisconsin, Eugene McCarthy, un tórrido anticomunista, quien inició una caza de brujas apoyado por el directos del FBI, Edgar Hoover. Esta psicosis disminuyó con el fin de la Guerra Fría y la presidencia de Dwight Eisenhower en la década de los 50. Vino el período denominado por Hobsbown “la edad de oro” del capitalismo, en el cual los aliados vencedores en la guerra se separaron, y lentamente la URSS de Stalin perdió su ventaja de economía centralmente planificada, y terminó colapsando en la década de los 90. Hoy dia curiosamente los EEUU de Trump y la Federacion Rusa de Putin se ponen de acuerdo para poner fin a la guerra con Ucrania.

En el caso soviético, la preocupación por la niñez llevó a tratar de sacar a los niños pequeños que morían de hambre en Moscú, en un tren que los llevaría a la parte oriental del extenso territorio ruso, sin los fríos moscovitas y con mejor acceso a alimentación sana. En “Tren a Samarcanda” Guzel Yágina (Acantilado, Barcelona, 2024), relata las vicisitudes del viaje, centrándose en dos personajes, el comandante Deyeb el jefe de la expedición, y Bèlaya, la Comisaria de la Infancia, ligada a la KGB, comunista convencida. En el otoño de 2023 deben evacuar en un convoy ferroviario a quinientos niños de un orfanato de Kazán y conducirlos a la ciudad sureña de Samarcanda, recorriendo mil kilómetros en seis semanas. En este período ocurre de todo: la frenética búsqueda de alimentos del comandante Deyeb, y el esperable romance entre este y la Comisaria, a pesar de que el tiene dudas acerca de las bondades de la revolución de octubre, a diferencia de ella. Terminan dándose besos de ocho minutos de duración, a hurtadillas para no ser vistos por los niños. Atraviesan la estepa siberiana, huyendo de los cosacos, y siempre cortos de víveres. Finalmente llegan a Samarcanda, y dejan a los niños en el orfanato local, donde la encargada, una aristócrata rusa de tiempos del Zar, Ana Davidova los recibe y cuida en un clima muy diferente a los fríos de Moscú.

¿Qué tiene esto que ver con la psicopatología? En “Victoria” se ven diversos caracteres psicopatológicos, como los espías de la República Democrática Alemana, que no temen extorsionar y asesinar con el objeto de evitar el paso de información a la Republica Federal. Con la caída del muro de Berlín todo cambia, y el capitalismo se impone sobre los planes quinquenales soviéticos. En diversas latitudes hemos visto mas adelante como el neoliberalismo da mejores frutos que el centralismo democrático. En una obra histórica sobre la guerra civil chilena de 1891, Guillermo Parvex (El rey del salitre que derrotó s Balmaceda, Penguin Random House, Santiago de Chile, 2024)) describe a los torturadores de la “Policía Secreta” de Balmaceda, como Antonio Valdés Calderón, que extraían nombres a los miembros de los “Comités revolucionarios” que saboteaban al ejército balmacedista para golpearlos o matarlos, como ocurrió en Lo Cañas. Después del triunfo de los congresistas, fue el turno de estos quienes se ensañaron con los cadáveres de los derrotados en las batallas de Concón y La Placilla, como lo hicieron con los cadáveres de los generales Barboza y Alcérreca. Balmaceda fue derrocado por el parlamento financiado por un capitalista inglés, John North, que financió a los congresistas. Nuestros actuales revolucionarios también reciben hoy fondos de millonarios extranjeros, se dice.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? Sigmund Freud ilustro en sus casos clínicos los triángulos edípicos, que surgen tanto en “Victoria” como en “Tren a Samarcanda” En la primera, aparece un tercero en Berlín cuando a Victoria no le llegan las cartas de <Norton, y cree que este la olvidó. En Tren a Samarcanda, en el romance entre Deyev y Belaya aparece la adolescente Fátima, que toma de la mano al primero y lo rescata cuando se ha perdido en las llanuras siberianas. En otro libro, “El ultimo encuentro” (Budapest, 1950) Sandor Marai muestra otro triangulo, entre el protagonista, un general retirado del ejército austro-húngaro, de gran familia, con castillos y propiedades en diferentes lugares del Imperio, su amigo Frank, musico pobre pero culto y la mujer del general, Krystina, encerrada en si misma y condenada a una muerte temprana. .

En otros blogs, nos hemos referido a estos temas, que el lector interesado puede encontrar en iemp.informacion. blog.

Dr Ramon Florenzano Urzua
Director Médico, IEMP