La Odisea, la obra inmortal de Homero (Editorial Fredos Madrid, 2021) se ha puesto de moda por la última versión fílmica de Cristopher Nolan. Alli con todo tipo de efectos especiales, se describe la larga saga de retorno a Itaca para encontrarse con su esposa Penélope, rodeada de pretendientes al trono, que creían que Odiseo había muerto. Este, después de gozar siete años con la diosa Calipso en una isla, emprende el viaje de retorno a casa, un símbolo para todos los ciclos vitales de quienes han recorrido el mundo para volver a su terruño. Todos tenemos nuestra Ítaca, y durante toda la vida adulta soñamos con nuestros lugares de origen.

En “Un temperamento revolucionario”, Robert Darnton (W W Norton, NYC, 2023) experto en el tema, desarrolla su comprensión de eventos de la Revolución Francesa. En blogs anteriores hablamos de la Revolución Americana, independizándose los continentales de la corona británica. Aca se hace un pormenorizado estudio de las situaciones que gestaron el clima para la Revolución francesa de 1789. La participación francesa en la Guerra de Sucesión Austríaca, y la alta mortalidad de las tropas galas en la batalla de Lawfeld, llevaron a la indignación parisiense, al verse involucrados en una guerra entre Inglaterra, Holanda y Alemania que pensaban que a ellos no les interesaba. Tal como en Inglaterra había una distancia entre Londres y la morada real en Windsor, en Francia existía una entre París y Versalles. Los amores y devaneos del rey Luis XV con Madame de Pompadour aparecía en folletines donde se reclamaba por la degeneración de la vida cortesana. En 1648 apareció el espíritu de “Fronda”, que simbolizaba el disgusto de los parisienses comunes con los caprichos del Rey y la nobleza, asi como la intervención real y del Parlamento en temas eclesiásticos, tal como la prohibición de administrar los últimos sacramentos a quienes fueran tachados de herejes jansenistas. Durante las décadas del reinado de Luis XV salieron numerosos “roman a clef”, que ilustraban los devaneos amorosos del monarca en forma disfrazada. No solo los numerosos regalos a Madame de Pompadour, sino sus encuentros secretos con beldades jóvenes buscadas en los suburbios o el bajo pueblo de Paris. Otro aspecto interesante es que en esos años surge el conflicto de las islas Falkland o Malvinas, que inicialmente fue uno entre potencias coloniales europeas: en 1764 Louis Antoine de Bouganville fundó un asentamiento en la Isla Soledad, mientras que los ingleses fundaron en 1765 Port Egmont en 1765. Estas colonias no fueron aceptadas por España, que consideraba que las islas le pertenecían a ella, por formar parte del Virreinato del Rio de la Plata. De esa intervención viene la pretensión actual argentina, ya esta nación arguye que por el principio de “utis possedetis”, al independizarse ellos heredaron todas las posesiones españolas. Esto nunca fue reconocido por el Reino Unido, lo que llevó a la guerra de fines del siglo pasado. Es interesante, finalmente que el nombre “Islas Malvinas”, fue colocado por los primeros colonos franceses, que provenían especialmente de Saint Malo, i que por ello le pusieron al archipiélago el nombre de “Malouines”. abrieron un enclave en las Malvinas oeste, mientras que los ingleses lo hicieron en en el este. En todo caso, el libro de Thornton ilustra bien el cambio de opinión de los franceses con respecto a la monarquía, y la preparación del ánimo popular para la revolución francesa de 1789. La muerte de Luis XV de viruela llevó a su reemplazo por su hijo Luis XVI, de solo 20 años, quien trató de volver a una corte sencilla y de ahorrar en los gastos de monarquía lo que inicialmente le gustó mucho al pueblo parisiense. Los economistas fisiócratas, como Turgot o Quesnay, idearon formulas para pago de impuestos que ya no eximían a la alta nobleza, o a los sacerdotes, sino que llevaban a un pago universal, que llevaría a nuestros actuales sistemas de impuestos generales de las naciones.

En “Una cartografía de la Mente-Alma” (Festina Lente Ediciones, Santiago de Chile, 2025), Juan Pablo Jiménez, connotado psicoanalista chileno, desarrolla su trayectoria personal dentro de los cambios del psicoanálisis, desde la década de los 60 en que ingresó a la Asociación Psicoanalítica Chilena, hasta el momento actual. Tal como en el caso del libro de Darnton antedicho, hubo cambios en el ambiente cultural y político chilenos, como la llegada de Allende al poder, y el mayor interés social por la salud mental, que llevaron a algunos psicoanalistas a abanderizarse por posiciones de izquierdas. Estos fueron cruelmente reprimidos después del golpe militar. Jiménez ilustra su tesis de que incluso condiciones tan cerebrales como la epilepsia pueden ser tratados con un enfoque psicodinámico, con el caso de la “señora Rosa”, paciente hospitalaria suya cuyas crisis epilépticas explicaba como una rebelión en contra de una madre dominante y posesiva. De allí pasa a proponer un neopsicoanálisis, que reconoce la mente como un tema legítimo de investigación, y sus bases cerebrales como algo necesario de comprender.

¿Que tiene esto que ver con la psicopatología? El caso de las condiciones neuropsiquiátricas es un ejemplo. Los accidentes cerebro-encefálicos, las epilepsias temporales y otros cambios cerebrales pueden comenzar con signos psiquiátricos, y pueden hoy ser detectados o con tests neuropsicológicos o con estudios imagenológicos.

¿Qué tiene esto que ver con el psicoanálisis? El libro de Jiménez antedicho se refiere detalladamente a este tema, mostrando como los hallazgos neuropsicológicos sobre la epilepsia tenían que ver con las asociaciones de los pacientes en psicoterapias dinámicas.

En otros blogs, nos henos referido a triángulos edípicos en la vida de Sigmund Freud (el mismo, su esposa y su hija Anna) como en la de Nora: los recuerdos de su relación estable con Dan, rota en la realidad, pero que reaparece en su excursión al Ártico.
En la página web del Instituto de Estudios Medico Psicológicos (www.iemp.cl/informacion) ustedes pueden encontrar otros blogs sobre estos temas.

Dr Ramon Florenzano Urzua
Director Médico IEMP