CONGRESO SONEPSYN, ESCRITURAS DE AUTOBIOGRAFIAS, EL MERCADO DE LA SALVACIÓN.

En el reciente Congreso de la Sociedad Chilena de Neurología, Psiquiatría y Neurocirugía, celebrado en Iquiaue en octubre de este año, se presentaron interesantes trabajos acerca de los tratamientos de la depresión con ketamina, de la evaluación del riesgo suicida con inteligencia artificial, de los resultados terapéuticos de las licencias médicas, además de una conferencia sobre el estigma de las enfermedades mentales por el reconocido profesor Norman Sartorius, ex jefe de Salud Mental de la OMS en Ginebra. La ciudad de Iquique ofreció actividades turísticas para los asistentes, tanto psiquiatras como neurólogos y neurocirujanos. El buen tiempo de Iquique sorprendió a los santiaguinos, acostumbrados a aluviones y a lluvias intempestivas.

La psicoanalista uruguaya Lila Gómez Altamirano (La escritura de la autobiografía, una vía de acceso al inconsciente, Buenos Aires, Letra Viva, 2025), se refiere a la utilidad de analizar los escritos autobiográficos de pacientes u otros escritores. Al leer las memorias de personajes históricos, o al pedirle a los analizados que escriban un relato de su vida hasta el momento de entrar en tratamiento, es posible reconocer patrones de relación, identificar los quiebres tempranos de la interacción con padres o con hermanos, para poder elaborar estos hechos en la terapia. La autobiografía se convierte entonces en un insumo para acelerar el curso de la terapia.

Eugenio Andrés. Marchioni (El mercado de la salvación: las estrategias de negocios que comparten empresas y religiones, Granica, 2021) se pregunta que tienen en común empresas y religiones, y concluye que son sus estrategias de marketing. Muestra como cada confesión religiosa tiene que difundir su mensaje, como esto es hecho utilizando las mismas técnicas que utilizan las empresas comerciales para valorizar su marca. Comienza con historias de los dioses griegos, que a diferencia de las religiones actuales tenían un intercambio permanente con los humanos, se cruzaban con hombres y mujeres, y así por ejemplo Hera, la esposa de Zeus, era la madre de Hércules, por lo tanto hijo de Zeus, quien tuvo un hijo de la terrenal Alcmena. Tal como las empresas infunden valor a sus empleados (“somos los mejores”), las religiones lo hacen convenciendo a sus miembros de que son la única religión verdadera. En las guerras se usa la misma táctica: en la del Pacífico en 1879 el lema de las cargas de caballería chilena era: “Por Dios y Santa María, adelante la caballería”. La mayoría de los países tienen separación entre la Iglesia y el Estado, la cual dejó de existir en la España de Franco y existe en Chile desde 1929. Señala el autor como las empresas productivas realizan reuniones donde fomentan la cohesión grupal, desarrollan una visión de futuro (“adonde vamos como empresa”) y tienen convenciones anuales en la que premian a los vendedores mas destacados con sus productos, y los envían a viajes pagados al extranjero con los gastos pagados por la empresa. Las Iglesas también tienen sus Santos, cuyo premio no esta en un viaje a Miami sino el ser reverenciados después de la muerte, tienen sus rituales semanales en los oficios religiosos, que se desarrollan como un ritual realizado meticulosamente cada semana o todos los dias . El premio en las empresas es el bono de un sueldo extra anual a los vendedores extrella, y en las religiones la recompensa post mortem es la Vida Eterna. Las empresas emiten declaraciones donde explicitan las normas éticas por las cuales desarrollan los productos que venden, declarando que los consumidores pueden confiar en ellos, asi como cada religión propone una norma moral (la palabra moral viene del latín “mores”, que significa costumbre, por las cuales se deben comportar sus fieles. En el libro comentado en blogs anteriores sobre el período previo a la revolución francesa, la reunión de los Estados Generales también hizo que el tercer estamento (el “pueblo de París”) se convenciera que ellos representaba una mayoría, por sobre el primero (el rey y la nobleza, que no estaban en Paris, sino en Versalles, y el segundo (el clero, a su vez dividido entre los obispos y representantes del Papa, y el clero común, que se sentía mas cercano al pueblo. No muy diferente de las derechas y las izquierdas del mundo actual.

¿Que tiene esto que ver con la psicopatología? Los conflictos emocionales entre los dioses griegos aparecen hasta hoy entre los humanos, y los celos, la envidia y la competitividad son rasgos que hoy denominamos “trastornos de personalidad”. Estos trastornos los encontramos no solo en nuestros pacientes sino en el parlamento, en las disputas entre jefes de las diversas bancadas.

¿ Que tiene esto que ver con el psicoanálisis? En el libro de Gómez antes aludido, se muestra como ejercicios tales como pedirle a los pacientes que escriban su autobiografía, se puede combinar con el tradicional análisis de los sueños para focalizar los puntos de urgencia en las sesiones. Es notable como se repite el hecho de que la ambientación de los fenómenos oníricos sea en la casa de la infancia del paciente, aunque esta haya sido destruida y ya no exista en la vida real.

En la página web del Instituto de Estudios Medico Psicológicos (www.iemp.cl/informacion) ustedes pueden encontrar otros blogs sobre estos temas.

Dr. Ramon Florenzano Urzíua
1º 11 2026

Deja una respuesta